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  • 《四十二章经》的思想主旨及启示

    ，最终走上菩提之路。它不仅对佛世的出家人有指导作用，就是对我们生活中的人也有诸多启示作用，本文现对《佛说四十二章经》的思想及启示作一些简单论述：　　一、明辨是非改恶向善　　出家人舍亲割爱，识心达本，解无为法，应当在思想认识上高于常人，还要能够明辨是非，防非止恶。对于善恶行为，《佛说四十二章经》有具体的说明，佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三口四意三。身三者，杀、盗、淫。口四者，两舌...

    远 尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494066757.html

  • 现世众生走入歧途的根本原因

    安乐以及终极的解脱，厌倦了这一物欲世界的人们便会开始寻求超尘离世的精神超脱。在人们开始趋向精神家园时如果没有宿世的福德因缘、明辨是非的抉择能力以及善知识的引导，同样时时处处都有可能误入歧途。 很少有人...细密地审思明辨，如是一一地以智慧思维抉择，达到确定不疑。若不如是，如何可能廓清心中的迷乱而使自己的观念产生全新的转变呢？如果观念还同于过去，并不认识到自己的颠倒，内在的心行便不可能向上。这样内心没有彻底...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532875622.html

  • 试谈四川德格成文法与藏传佛教及西藏地方传统成文法之间渊源关系

    和睦处理律；7、司法者要明辨真伪律；8、当时处置拒绝受贿律；9、公平交易律；10、立约要凭契据律；11、盗者与物主都要实事求是律；12、借贷公正结算律；13、勇者嘉奖律；14、懦夫处罚律；15、司法者...设法和平解决，双方不能记仇。”与帕木竹巴制定的第七条“司法者要明辨真伪律”的概念及内容均相一致。 　　第五条“罪人间发生纠葛，对可断定为恶人和骗子的予以严惩。若审无新罪，则应谨慎安抚；至于有罪...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141477336.html

  • 南怀谨老师谈西藏文化

    印度佛学，已多为后期佛学，唯识、中观、因明，与弥勒菩萨五明之教，特别昌明。般若毕竟性空与唯识胜义实有的论辩，各擅胜场。所以西藏的佛学，一直保有这种论主派明辨的学风，思惟极须正确，辩论务必精详，往往为了...学成以后，参加大法会的考试，取得格西资格，才可以讲经说法。再要专修佛法，还须从师学习密教，专其心闭关或住岩洞修持，往往有达数十年以上的。所以他们对于“教、理、行、果”的过程，是经过笃学、慎思、明辨的严格...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484678622.html

  • 净土宗判教史略要（1）

    明辨，更深入一层就‘机’之堪与不堪论而辨‘行’之‘难、易’。在至善平等法中，选择易行之道，以能否应时、应机，是修学最要一关故。所谓‘法无高下，应机者妙；药无贵贱，对症者良’也。故净土诸师判教以‘机法相...真实之行，以达成往生素怀。一为原理，一为方法，相资相成。　　教判可分‘圣净二门’判与‘要弘二门’判；圣净二门是难易判，要弘二门是真假判。圣净二门之雏形为‘难易二道’判，纯在法义上明辨修行之‘难、易’，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545513.html

  • 菩提心影：杂俎篇（一）

    九、自学与诲人　　一○、言教与身教　　一一、先觉与后觉(P357 )　　一二、继往与开来　　一三、智慧与愚痴　　一四、禅定与散乱　　一五、福德与穷困　　一六、博览与精研　　一七、明辨与果决　　一八、...一七、明辨与果决　　我常常这样想：做一个人，真是不可缺少智慧。试看一件事情来了，你即刻就能知道它的是非曲直，忠奸厚薄，那就要有明辨的智慧，好像明镜当空，物无不照。　　然而我常常看见一种人，虽有明辨，而...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html

  • 道德功德与青年[文珠法师讲]

    含有贪嗔痴的毒素，都参杂名利的野心与自私的欲念。虽然，头脑灵活，思想敏捷，但缺乏明辨是非、分析邪正的正智。是以无论处世做人，大都仅凭主观的错觉，妄想的冲动，往往为达目的，不择手段。结果，制造罪恶，启发...，不好淫邪盗，不妄言绮言，不饮酒，不吸毒，保持头脑清醒，提高理智，慎思明辨；进而研究佛学，发掘内在本具的智慧，在智慧光辉照耀中，如因识果，分析邪正，明辨是非，严持佛的五戒，不杀生而培养仁慈的德性，不...

    文珠法师

    道德|教育|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134218664.html

  • 赞戒论浅释(一)

    造论分支。 乙一（宣说题目） 本论云：赞戒明辨取舍论。 释：高度赞扬一切功德之基础戒律如意宝，从而可使智者心目中明辨应取持戒之功德、应舍破戒之过患。这是此论所讲之内容。总说命名之必要，如佛经云：“...尊，明辨善恶的男女相诸事业护法神亦将远离他们，并受到遣责、不得救护。《呵责破戒经》中说：“舍利子，犹如狮子中住狐狸，转轮王中之石女，诸天众中之猴子，龙王中之贫穷者，具天眼者中之盲人，大鹏鸟中之水蛭[5...

    托噶如意宝著　堪布索达吉译

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1837317819.html

  • 金瓶掣签与神判文化

    若谁先败下阵来，谁就输理，按规定受罚，流行于景颇、傣、彝、苗、高山等民族。　　起誓判，是当事人向神鬼宣誓，让神灵来明辨事非，自己若有罪，几日内必遭神灵惩罚，以此来决定是非曲直。　　从各民族神判形式来看...公认的神灵。神判必须具有公认的神灵，受到人们崇拜、敬仰，从而使得它具有主持公道、明辨是非的能力。因此，各民族都有自己创造的裁判神，如汉族的关帝、观音菩萨，侗族祖母神萨岁，阿昌族的寨神色曼，藏族的吉祥天...

    于洪 张双志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145271170.html

  • 孔学新语发凡

    精神，必须先要了解儒家孔孟之学，和研究孔子学术思想的体系，然后才能触类旁通，自然会把它融和起来了。至于内容方面，历来的讲解，错误之处，屡见不鲜，也须一一加以明辨清楚，使大家能认识孔子之所以被尊为圣人，...

    南怀瑾

    |儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/191059904.html
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